பக்தர்களுக்கு மகிழ்ச்சி செய்தி! வெள்ளியங்கிரி மலை ஏற பிப்ரவரி 1 முதல் அனுமதி - வனத்துறை அறிவிப்பு!
தமிழகத்தின் கோயம்புத்தூர் மாவட்டத்தில் மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதியில் அமைந்துள்ள வெள்ளியங்கிரி மலை, ஆன்மீக அன்பர்களால் "தென்கைலாயம்" என்று பக்திப் பரவசத்துடன் அழைக்கப்படுகிறது. இமயமலையில் உள்ள கயிலாயத்திற்குச் செல்ல முடியாதவர்கள், இந்த ஏழு மலைகளை ஏறிச் சென்று ஏழாவது மலையில் சுயம்புவாக வீற்றிருக்கும் சிவபெருமானைத் தரிசிப்பதை வாழ்நாள் லட்சியமாகக் கொண்டுள்ளனர்.
தற்போது, 2026-ம் ஆண்டிற்கான மலை ஏறும் பருவம் (Trekking Season) குறித்த முக்கிய அறிவிப்புகளைத் தமிழ்நாடு வனத்துறை வெளியிட்டுள்ளது. நீதிமன்ற உத்தரவின்படி, பக்தர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழலைப் பாதுகாப்பதைக் கருத்தில் கொண்டு இந்த வழிகாட்டுதல்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.
முக்கியத் தேதிகள் (Important Dates - 2026)
ஒவ்வொரு ஆண்டும் மகா சிவராத்திரி மற்றும் சித்ரா பவுர்ணமி காலங்களில் லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வருகை தருவார்கள். இந்த ஆண்டு அனுமதி விவரங்கள் பின்வருமாறு:
அனுமதி தொடக்க நாள்: பிப்ரவரி 1, 2026 (ஞாயிற்றுக்கிழமை)
அனுமதி முடிவு நாள்: மே 31, 2026 (ஞாயிற்றுக்கிழமை)
அனுமதி வழங்கும் அமைப்பு: தமிழ்நாடு வனத்துறை (ஆனைமலை புலிகள் காப்பகம் - பொள்ளாச்சி கோட்டம்)
வனத்துறையின் விரிவான முன்னேற்பாடுகள்
கடந்த ஆண்டுகளை விட இந்த ஆண்டு பக்தர்களின் வருகை அதிகமாக இருக்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுவதால், வனத்துறை மற்றும் மாவட்ட நிர்வாகம் இணைந்து தீவிரப் பணிகளை மேற்கொண்டு வருகின்றன:
பாதுகாப்புப் பணியாளர்கள்: மலைப்பாதையில் முக்கிய இடங்களில் வனத்துறையினர் மற்றும் தன்னார்வலர்கள் பாதுகாப்புப் பணியில் ஈடுபடுத்தப்படுவார்கள்.
மருத்துவ வசதி: அடிவாரத்தில் மற்றும் முக்கிய மலைப் பகுதிகளில் அவசர மருத்துவ உதவி மையங்கள் (Emergency Medical Camps) அமைக்கப்பட உள்ளன.
குடிநீர் வசதி: மலை ஏறும் பாதையில் ஆங்காங்கே தற்காலிகக் குடிநீர் தொட்டிகள் அமைக்கத் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.
பக்தர்கள் பின்பற்ற வேண்டிய முக்கியக் கட்டுப்பாடுகள்
வெள்ளியங்கிரி மலை என்பது ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட வனப்பகுதி (Reserve Forest) என்பதால், இங்கே சுற்றுச்சூழல் சமநிலையைப் பாதுகாப்பது ஒவ்வொரு பக்தரின் கடமையாகும்.
1. பிளாஸ்டிக் தடை (Strict Plastic Ban)
மலைக்கு எடுத்துச் செல்லும் தண்ணீர் பாட்டில்கள், பிளாஸ்டிக் கவர்கள் மற்றும் தின்பண்ட உறைகளுக்குக் கடுமையான தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. அடிவாரத்திலேயே வனத்துறையினர் சோதனையிட்ட பின்னரே பக்தர்களை அனுமதிப்பார்கள்.
குறிப்பு: பக்தர்கள் பிளாஸ்டிக் பாட்டில்களுக்குப் பதிலாக ஸ்டீல் அல்லது செப்புப் பாட்டில்களைப் பயன்படுத்த அறிவுறுத்தப்படுகிறார்கள்.
2. சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு
வனப்பகுதியில் தீ மூட்டுவதோ, சமையல் செய்வதோ முற்றிலும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.
காட்டு விலங்குகளுக்கு உணவளிக்கக் கூடாது.
வனப்பகுதியில் சிகரெட், பீடி குடிப்பது அல்லது மது அருந்துவது சட்டப்படி குற்றமாகும்.
3. உடல்நலம் சார்ந்த எச்சரிக்கை
வெள்ளியங்கிரி மலை ஏறுவது என்பது சாதாரண மலையேற்றம் அல்ல. இது செங்குத்தான பாதைகளைக் கொண்டது.
யார் தவிர்க்க வேண்டும்?: இதயம் தொடர்பான நோய்கள், மூச்சுத் திணறல் (Asthma) மற்றும் தீவிர ரத்த அழுத்தம் உள்ளவர்கள் மலை ஏறுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
பரிசோதனை: மலை ஏறுவதற்கு முன்னதாக அடிவாரத்தில் உள்ள மருத்துவ முகாமில் அடிப்படைப் பரிசோதனை செய்துகொள்வது சிறந்தது.
பயணத் திட்டம்: நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியவை
எப்படிச் செல்வது?: கோயம்புத்தூர் காந்திபுரம் அல்லது உக்கடம் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து பூண்டி (Poondi) செல்வதற்குப் பேருந்து வசதிகள் உள்ளன.
சிறந்த நேரம்: பொதுவாகப் பக்தர்கள் நள்ளிரவில் அல்லது அதிகாலையில் மலை ஏறத் தொடங்குவார்கள். இதன் மூலம் வெயிலின் தாக்கத்தைத் தவிர்த்து, அதிகாலையில் ஏழாவது மலையில் சூரிய உதயத்துடன் சிவனைத் தரிசிக்க முடியும்.
தேவையான பொருட்கள்: டார்ச் லைட் (கூடுதல் பேட்டரிகளுடன்), மூங்கில் தடி (அடிவாரத்தில் கிடைக்கும்), குளிருக்குத் தேவையான உடைகள் மற்றும் எளிதில் செரிமானம் ஆகக்கூடிய உணவுகள்.
ஆன்மீகச் சிறப்பு
வெள்ளியங்கிரி மலை ஏழு மலைகளைக் கொண்டது. ஒவ்வொரு மலையும் ஒரு சக்கரத்தைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.
| மலை | சக்கரம் | விளக்கம் |
| முதல் மலை | மூலாதாரம் (Muladhara) | இது அடிவாரத்தில் தொடங்கும் பயணம். வாழ்வின் அடிப்படைத் தேவைகள் மற்றும் பிழைப்பைக் குறிக்கும். இங்கே 'வெள்ளை பிள்ளையார்' கோவில் உள்ளது. |
| இரண்டாவது மலை | சுவாதிஷ்டானம் (Svadhisthana) | இது படைப்பாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சிகளைக் குறிக்கும். இந்த மலை ஏறுவதற்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும்; இது ஒருவரின் பக்தி மற்றும் மன உறுதியைச் சோதிக்கும் இடமாகும். |
| மூன்றாவது மலை | மணிபூரகம் (Manipura) | இது செரிமானம் மற்றும் உடல் வலிமையைக் குறிக்கும். இம்மலையில் 'கைதட்டிச் சுனை' என்ற நீரூற்று உள்ளது. |
| நான்காவது மலை | அனாகதம் (Anahata) | இது இதயச் சக்கரம்; அன்பு மற்றும் கருணையைக் குறிக்கும். இங்கிருந்துதான் 'ஒற்றைப் பனைமரம்' பகுதியை அடைய முடியும். |
| ஐந்தாவது மலை | விசுத்தி (Vishuddha) | இது தொண்டைச் சக்கரம்; தொடர்பு மற்றும் வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கும். இம்மலை 'திருநீறு மலை' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இங்குள்ள மண் விபூதி போன்ற வெண்மை நிறத்தில் இருக்கும். |
| ஆறாவது மலை | ஆக்ஞா (Ajna) | இது புருவ மத்தியிலுள்ள 'மூன்றாவது கண்' சக்கரம்; அறிவு மற்றும் ஞானத்தைக் குறிக்கும். இங்கு 'ஆண்டிச் சுனை' உள்ளது. இது ஏழாவது மலைக்கு முந்தைய தியான நிலையாகும். |
| ஏழாவது மலை | சகஸ்ராரம் (Sahasrara) | இது உச்சந்தலையில் உள்ள ஆயிரம் இதழ் தாமரை போன்ற சக்கரம். இதுவே இறைவனுடன் (சிவன்) ஒன்றும் பேரானந்த நிலை. இங்குதான் சுயம்பு லிங்கமாக ஈசன் வீற்றிருக்கிறார். |