அகம்பாவம் (Ego) மற்றும் உண்மை “நான்” – வாழ்வியல் யாத்திரை
உலகில் வசிக்கும் ஒவ்வொருவரும் ஒரு விரைவான கேள்வியை மனதில் எழுத்துக்கொள்ளலாம்: “நான் யாராக இருக்கிறேன்?”
இந்த கேள்வியின் பதில் வெறும் தனிப்பட்ட பெயர் பெயர்கூறு அல்ல; அது முழு ஒரே மனிதனின் உள்-உணர்வு, உடல், மனம் மற்றும் உலகம் ஆகிய அனைத்தின் தொடர்பைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய ஒரு ஆழமான யாத்திரை.
பொதுவாக நம் மனம் சொல்லும் “நான்” என்பது நம்முடைய அடையாளம், அசைவை, நினைவுகள், வரலாறு மற்றும் விருப்பங்களை சேர்ந்த ஒரு கதைபோல் கணவிழாக்கிறது — இது மனவியல் உரைமைகளில் Ego எனப் பெயரிடப்பட்டுள்ளது.
1. “நான்” மற்றும் அகம்பாவம் (Ego) – மனநிலையின் உருவம்
மனித மனத்தில் “நான்” என்பது ஒருவர் தனிக்கொண்டு அமைத்த அடையாளம், சொந்தம் மற்றும் தனிமனித உரிமை ஆகியவற்றின் ஒரு நிலையாகும். இந்த நிலை, மனநிலையின் ஓர் பகுதியாக செயல்படும் Ego-வாக விவரிக்கப்படுகிறது.
Ego என்பது பாட்டியோ யோசனையோடு மட்டுமல்ல -- அது நினைவுகள், சமூகத் தகுதிகள், பெயர்கள் போன்றவற்றைக் கொண்டு உருவாகும் ஒரு சொந்த-கதை (self-narrative) என்றும் அறிவியல் குறிப்புகள் கூறுகின்றன.
உதாரணமாக, நாம் சொல்வது:
-
நான் சம்பாதித்தேன்
-
நான் காப்பாற்றினேன்
-
நான் வீடு கட்டினேன்
இந்த உரைகள் அனைத்தும் நம் Ego-ஐ உணர்த்துகின்றன — “நான் இதை செய்தேன்; இதை நான் பெற்றேன்” என்கிற அடையாளத்தை உருவாக்குகின்றன. இது ஒட்டுமொத்தமான Self concept-ஐ உருவாக்குகிறது — யார் நான்? என்னைக் கொண்டால் உலகம் என்ன? என்று பதில் தரும் ஒரு முக்கியமான ஓசை.
ஆனால் இங்கு ஒரு முக்கிய விசயம்: Ego என்பது “நான்” என்ற சொல் மட்டுமல்ல; அது நம்முடைய கதை, நினைவுகளின் தொகுப்பு, சந்தோஷம்-தோல்விகளின் வரலாறு மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளின் அனைத்தையும் இணைத்து உருவாக்கும் ஒரு மனநிலை தான்.
2. உடல், மரணம் மற்றும் அகம்பாவம் — வாழ்க்கை யாத்திரை
நீங்கள் எழுதிய சில வரிகளுக்கு ஒத்த கருத்து இது:
“உணவை தான் சாப்பிட்டேன்… எப்படி மலம் ஆனது?”
“மனம் தான் உயிரோடு இருப்பதை நம்புகிறது… ஆனால் உடல் அதனை நிரூபிக்கும்நிலை இல்லை.”
உணவுக்கும் உடலுக்கும் இடையில் உள்ள எளிய செயல்பாடு — உடல் அதை எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பதையே நம்முடைய அறிவு உளவியல் ரீதியாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. ஆனால் இது வாழ்வின் இயல்பான சுழற்சி — உடல்-மனம் ஒருங்கிணைந்து செயல்படும் தன்னுடைய இயந்திரம்.
இரண்டாவது கேள்வி: “மனம் தான் உயிரோடு இருந்தேன்; எப்படி இறந்து போனேன்?”
உண்மையில் வாழவும் இறவலும் உடல்-மனத்தின் இணைப்பின் கீழேயே நிகழ்கின்றன. நம்முடைய அறிவு, நமது ஆழமான உணர்வுகள் இன்னமும் அவர்களது முளைகணைகளை அனுபவிக்கலாம் — இது பல ஆன்மீக ரீதியான யோசனைகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆன்மீக சிந்தனை மிகவும் தொலைநோக்கமானது — மனம், உயிரும் நிலைத்த ஒரே உண்மையானவை என்று பல தொன்மையான இயக்கங்கள் தெரிவித்துள்ளனர். ஆனால் நவீன அறிவியல் ரீதியாக, “நான்” என்பது மனம் மற்றும் உடல் இணைக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வு நம்பிக்கையாகும் — இது காலத்திற்கும் சூழலிற்கும் உட்பட்டு உருவாகுகிறது.
3. ஏன் “நான்” என்பது நமது உணர்வின் முதல் படி?
மனிதன் பிறந்த பிறகு சில வாரங்கள் மட்டுமே தனது இயல்பான உடலைத் தான் உணர்கிறான்; “என் உடல்” என்றும் “இது நான்” என்றும் தனித்தனியான உணர்வு ஆகாது. ஆனாலும் வளர்ந்த பின்பு நம் உள்ளுரு என்னை “நான்” எனக் கருத தொடங்குகிறது — இது அறிவியல் ரீதியாக உருவாகும் ஒரு மாறுபாடு ஆகும்.
இந்த உருவாக்கம் நம்முடைய சமூக அனுபவங்களின், மொழியின் மற்றும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் மொழியாக உருவாகிறது. நம் நினைவுகள், பழக்கங்கள், சாதனைகள், தோல்விகள் அனைத்தும் சேர்ந்து, நம் தனிப்பட்ட அடையாளத்தை (self concept) உருவாக்குகின்றன.
அதனால் “நான் தான் எனது மூளையை இயக்குகிறேன்” போன்றக் கருத்து ஒரு பழக்கமான Ego குறிக்கோள் மட்டுமே — உண்மையில் நம் மனம், உடல், சமூகம் மற்றும் சூழல் ஆகிய அனைத்தும் சேர்ந்து நமக்கு வாழ்க்கையை அனுபவிக்க வழிகாட்டுகிறது.
4. “நான்” இல்லாமல் இருப்பது — ஒரு ஆன்மீக உணர்வு (Ahamkara போக்குச் சிந்தனை)
இந்த தமிழ் கவிதை/சிந்தனையின் முக்கிய நோக்கம் Ego-இனை விட்டு விடுவது மற்றும் மனிதனின் ஆன்மீக உணர்வு நோக்கத்தில் முன்னேறுவதே.
இந்த கருத்தை இந்திய தத்துவத்தில் Ahamkara என வரையறுக்கின்றனர் — “நான் செய்கின்றேன்” அல்லது “நான் தான்” என்கிற ஒரே சொல் அடிப்படையில் உருவாகும் ஒரு பொய்யான அடையாளம் என்பதை நோக்குகிறது.
உதாரணமாக:
-
நான் வாழ்கிறேன்
-
நான் சாப்பிட்டேன்
-
நான் சம்பாதித்தேன்
-
நான் செய்கிறேன்
இந்த அனைத்தும் Ego (அக்கம்பாவம்) அடையாளமாகும் — ஆனாலும் நம்முள் உள்ள உண்மை “Self” அல்லது “Being” என்பது உருவாகும் அழுத்தமின்றி இருந்து விரிவடைகிறது.
மேலும், நம் உயிரின் இயங்கும் சக்தி — உடல், நரம்பியல் செயல்கள், இரத்த ஓட்டம், தசைகள் — இவை எல்லாவற்றையும் நாம் தனியாக நினைக்க முடியாது. இது ஒரு இணைந்த அமைப்பு — Ego-வின் காட்சி மட்டுமே அல்ல; அது அன்பு, உள்ளச் சிந்தனை, நினைவின் ஒற்றுமை மற்றும் வாழ்க்கையின் செயல்பாடுகள் ஆகியவையும் உள்ளடக்குகிறது.
5. வாழ்வின் உண்மை – அன்பும் ஒற்றுமையும்
நாம் எதையாவது “நான்” என்ற ஒரு அக்கம்பாவத்திலேயே வாழ்கிறோம். ஆனால் அறிவியல் மற்றும் ஆன்மீக இரண்டிலும் உண்மை ஒன்று —
நம் உடல், நம் மனம், நம் உணர்ச்சி எல்லாம் இணைந்தவை.
Ego என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி மட்டுமே; உண்மையான மற்றும் கூர்மையான “Self” என்பது காலம், மனைவியின் அன்பு, காதல், மனித உறவுகள் மற்றும் உலகின் அழகான அனுபவங்கள் ஆகியவற்றின் வலுவுடன் நமுடைய உள்ளத்தை இணைக்கிறது.
இதனால் ஒவ்வொரு மனிதனும் வாழ்க்கையை அன்பாக, தாழ்ந்து, மற்றவர்களை மதித்து, “நான்” என்ற அகம்பாவத்தைத் தாண்டி வாழ முயல வேண்டும்.