“புத்தனாவது சுலபம், ஆனால் புத்தனின் மனைவியாய் இருப்பது?”
இந்த ஒரு கேள்வி, ஆயிரம் புத்தகங்களில் இல்லாத உண்மையை நம் முன்னால் நிறுத்துகிறது.
புத்தர் ஞானம் பெற்ற பின், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தன் அரண்மனைக்கு திரும்புகிறார். உலகம் அவரை “ஞானி” என்று போற்றுகிறது. ஆனால் அந்த அரண்மனையில் அவருக்காக காத்திருந்தவர் — யசோதரா.
ஒரு மனைவி.
ஒரு தாய்.
ஒரு சமூகத்தால் தீர்ப்பளிக்கப்பட்ட பெண்.
🧘 புத்தர் திரும்பி வந்த நாள்
புத்தர் திரும்பி வந்தபோது, யசோதரா கோபமாக இல்லை.
அவள் பழிவாங்கவும் இல்லை.
அவள் கேட்டது ஒரே ஒரு மனிதத்தன்மை நிறைந்த கேள்வி:
“என்னை விட்டுப் போனது பரவாயில்லை.
ஆனால் என்னிடம் சொல்லிவிட்டு போயிருக்கலாமே!
நான் உங்களைத் தடுத்திருக்க மாட்டேன்.
ஆனால் நீங்கள் என்னை நம்பவில்லை என்ற நினைப்பே
என்னை இத்தனை காலமும் மிக நோகடித்தது.
ஏன் என்னை காயப்படுத்தினீர்கள்?”
இந்த கேள்வியில் குற்றச்சாட்டு இல்லை.
ஆனால் ஒரு பெண்ணின் உடைந்த நம்பிக்கை இருக்கிறது.
🤍 புத்தரின் பதில்
புத்தர் அவளிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறார்.
பின் சொல்கிறார்:
“நான் பயந்தது உன்னை அல்ல…
என்னையே.”
அவன் சொல்கிறான்,
மனைவியின் முகம் பார்த்தால்,
மகனின் முகம் பார்த்தால்,
அவன் மனம் உறுதி குலைந்து
அங்கேயே தங்கி விடுவேன் என்று பயந்ததாக.
அவன் தன்னைப் பற்றியே பயந்தான்.
ஆனால் அந்த பயத்தின் விலை யசோதரா செலுத்தினாள்.
❓ யசோதராவின் மிகச்செறிவான கேள்வி
அதன் பின், யசோதரா ஒரு கேள்வி கேட்கிறாள்.
அந்த கேள்வி தான் இந்த முழு கதையின் மையம்:
“நீங்கள் இந்த அரண்மனையை விட்டு போகாமல்
இங்கேயே தங்கி இருந்தால்
ஞானம் பெற்றிருக்க முடியாதா?”
இந்த கேள்வி —
புத்த மதத்தையே உலுக்கும் கேள்வி.
🕊️ புத்தரின் உண்மை ஒப்புதல்
புத்தர் பதிலளிக்கிறார்:
“தாராளமாக.
அதற்கு நான் மலை, காடு, ஆசிரமங்கள் தேடி
அலைய வேண்டியதில்லை.
உண்மையில் எங்கிருந்தாலும்
எனக்கு இந்த ஞானம் கிடைத்திருக்கும்.
இடம் முக்கியமல்ல.”
இந்த ஒப்புதல் என்ன சொல்கிறது?
அரண்மனையை விட்டு ஓடியது
அவசியம் இல்லை என்று.
📜 வரலாறு பேசாத பெயர் – யசோதரா
புத்தனின் வாழ்க்கையை போற்றும் உலகம்,
அவரின் மனைவி யசோதராவைப் பற்றி பேசுவதில்லை.
ஒரு கேள்வி எழுகிறது:
புத்தர் போனது போல
யசோதரா ஒரு நள்ளிரவில்
அரண்மனையை விட்டு வெளியேறியிருந்தால்
இந்த உலகம் அதை ஏற்றிருக்கும்吗?
இல்லை.
அவளை:
-
“ஓடுகாலி” என்று சொல்லியிருக்கும்
-
“குடும்பத்தை கைவிட்டவள்” என்று சொல்லியிருக்கும்
புத்தர் போன பின்பும்,
சமூகம் அவளை விட்டுவைக்கவில்லை.
“வாழாவெட்டி” என்று சொன்னது.
👩👦 ஒரு பெண்ணின் போராட்டம்
யசோதரா:
-
இளம் வயது
-
அழகு
-
ஒற்றைக் குழந்தை – ராகுலன்
-
ஒரு முழு ராஜ்ஜியத்தின் பொறுப்பு
புத்தர் போனதும்:
-
தன் தலையை மழித்துக் கொண்டாள்
-
அலங்காரங்களை விலக்கிக் கொண்டாள்
-
துறவியைப் போல வாழத் தொடங்கினாள்
ஆனால் அவள் துறவி ஆகவில்லை.
அவள் துறவியாக வாழ கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள்.
🧒 “அப்பா எங்கே?”
ராகுலன் கேட்ட கேள்வி:
“அப்பா எங்கே?”
இந்தக் கேள்விக்கு பதில் சொல்ல முடியாமல்,
ஒரு தாய்
பதின்வயது வரை
மனத்தோடு போராடினாள்.
⚖️ யார் உண்மையான துறவி?
இங்கே தான் அந்த கடைசி கேள்வி எழுகிறது:
எல்லாவற்றையும் துறந்து,
எந்தத் தொல்லையும் இல்லாமல்
துறவியானான் புத்தன்.
எல்லாவற்றையும் வைத்துக் கொண்டு,
எல்லாத் துயரையும் அனுபவித்தபடி
துறவியாய் வாழ்ந்தாள் யசோதரா.
எது கடினம்?
சொல்லுங்கள்…
இப்போது யார் துறவி?