1. அசுரர்கள் கேட்ட விசித்திரமான வரம் (The Legend of Madhu-Kaidabha)
புராணங்களின்படி, பிரம்மாவிடம் இருந்து வேதங்களைத் திருடிச் சென்ற மது மற்றும் கைடபர் என்ற இரண்டு அசுரர்களை மகாவிஷ்ணு வதம் செய்தார். வதத்தின் போது அந்த அசுரர்கள் தங்கள் தவறை உணர்ந்து, இறைவனிடம் ஒரு கோரிக்கை வைத்தனர்:
"இறைவா, உங்களால் வதம் செய்யப்பட்ட நாங்கள் உங்கள் வைகுண்டத்தை அடைய வேண்டும். மேலும், வைகுண்டத்தின் வடக்கு வாசல் வழியாக நாங்கள் நுழையும் போது, எங்களைப் போலவே மற்ற பக்தர்களும் அந்த வாசல் வழியாக உங்களைத் தரிசித்தால், அவர்களுக்கும் மோட்சம் (பிறவா நிலை) அளிக்க வேண்டும்."
அசுரர்களின் இந்த வேண்டுதலை ஏற்று, இறைவன் வைகுண்ட ஏகாதசி அன்று வடக்கு வாசலைத் திறந்து வைப்பதாக வாக்களித்தார். இதனால்தான் அன்று 'சொர்க்கவாசல்' திறக்கப்படுகிறது.
2. நம்மாழ்வாரின் மோட்சமும் திருமங்கையாழ்வாரும்
வரலாற்று ரீதியாக, வைணவக் கொள்கைகளைத் தழைக்கச் செய்த நம்மாழ்வார், வைகுண்ட ஏகாதசி நாளன்றுதான் உடல் நீத்து இறைவனின் திருவடியைச் சேர்ந்தார்.
நம்மாழ்வார் இறைவனுடன் கலந்த அந்த நாளைச் சிறப்பிக்க விரும்பிய திருமங்கையாழ்வார், நம்மாழ்வாரின் திருவுருவச் சிலையை ஆழ்வார்திருநகரியிலிருந்து ஸ்ரீரங்கத்திற்குக் கொண்டு வந்தார்.
இறைவன் முன்னிலையில் நம்மாழ்வாரின் 'திருவாய்மொழி' பாடல்களைப் பாடி, அவருக்கு மோட்சம் அளிக்கும் நிகழ்வை ஒரு பெரும் விழாவாக மாற்றினார். இதுவே பிற்காலத்தில் 'இராப்பத்து' விழாவாக வளர்ந்தது.
3. பகல் பத்து மற்றும் இராப்பத்து (21 நாட்கள் திருவிழா)
ஸ்ரீரங்கத்தில் இந்த விழா ஏன் 21 நாட்கள் நடக்கிறது என்பதற்கும் காரணம் உண்டு:
பகல் பத்து (10 நாட்கள்): இது திருமொழித் திருநாள். ஆழ்வார்களின் பாடல்களைப் பாடி இறைவனை மகிழ்விக்கும் காலம்.
இராப்பத்து (10 நாட்கள்): இது திருவாய்மொழித் திருநாள். நம்மாழ்வாரின் பாடல்களுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படும் காலம்.
வைகுண்ட ஏகாதசி: இந்தப் பகல் பத்து முடிந்து, இராப்பத்து தொடங்கும் அந்தச் சந்திப்பு நாளில்தான் சொர்க்கவாசல் திறக்கப்படுகிறது.
4. தத்துவ விளக்கம் (Philosophical Meaning)
ஆன்மீக ரீதியாக, நமது உடலில் ஒன்பது துவாரங்கள் உள்ளன. ஆனால், யோக மார்க்கத்தில் பத்தாவது துவாரமாகிய 'பிரம்மரந்திரம்' வழியாக உயிர் பிரியும் போதுதான் ஒரு ஆன்மா முழுமையான விடுதலை பெறுகிறது. இந்த 'பத்தாவது துவாரத்தை' குறிப்பதே கோவிலின் வடக்கு வாசல் (சொர்க்கவாசல்). அந்த வாசல் வழியாக இறைவனைத் தரிசித்துச் செல்வது, பிறப்பு - இறப்புச் சுழற்சியிலிருந்து விடுபடுவதைக் குறிக்கிறது.
சமீபத்திய அதிகாரப்பூர்வ அப்டேட் (Official Update):
நாளை (டிசம்பர் 30, 2025) அதிகாலை 4:00 மணிக்கு ஸ்ரீரங்கம் நம்பெருமாள் ரத்தின அங்கி அணிந்து பரமபத வாசல் வழியாக எழுந்தருள உள்ளார். இதற்கான விரிவான பாதுகாப்பு மற்றும் தரிசன ஏற்பாடுகளைக் கோவில் நிர்வாகம் செய்துள்ளது.
ஸ்ரீரங்கம் ஏன் முதன்மையானது?
ஸ்ரீரங்கம் கோவில் வைகுண்டத்திற்கு இணையானது என்பதால், இங்குள்ள வடக்கு வாசல் 'பரமபத வாசல்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்ற கோவில்களில் கதவுகள் சிறியதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஸ்ரீரங்கத்தில் பெருமாளே அந்த வாசல் வழியாக ஆயிரங்கால் மண்டபத்திற்கு எழுந்தருளுவது தனிச்சிறப்பு.